人間とは、弱く、間違いをおかすものでもあります。
人間はいい加減で、だらしがなく、まとまらない存在。
よく「落語の登場人物のよう」といわれますが、こうした人間観、世界観は、「愛着的世界観」です。 健康な人にとっての見え方です。
（参考）→「非愛着的世界観」
では、弱く不完全であるということは、その存在がだめだということを表しているのでしょうか？
そんな事はありません。
その存在自体はなんの罪もなく、誰もが尊重されるに足ります。
「もともと呪われている」「もともとがだめだ」というような考えというのは偽りで、滑稽なことです。
例えば、カラスを見て、「カラスは呪われた生き物だ」なんて考えている人がいたとしたら、いつの時代の価値観なんだ！？と思われるでしょう。
私たち現代人は、科学的な価値観を持ち合わせていますから、「カラスだってひとつの生き物だ」「いろいろな特徴や習性はあるが、それと存在の正邪は関係ない」と考えるでしょう。
つまり、行動（Doing）と、存在（Being）とを分けて捉えていて、
存在（Being）になにか根本的な問題がある、という考えはとりません。
ゴミをつついたり、鳴き声がうるさくて迷惑をかけていたとしても、カラスは単なる生き物。存在（Being）自体にはなにも問題はありません。
もちろん、存在（Being）にはなにも問題がない、からといって、カラスが完璧な生き物だ（生き物でなければならない）というわけではありません。
存在（Being）の完全さ、無責任さと、行動（Doing）の弱さ、不完全さは全く次元を異にして、両立します。
人間も同様です。
冒頭に書きましたように、人間の行動（Doing）は、弱く、不完全です。間違いをすることもあります。
しかし、それをもって、存在（Being）が「呪われている」「邪悪だ」ということを意味しません。
人間においても、 存在（Being）の完全さ、無責任さと、行動（Doing）の弱さ、不完全さは全く次元を異にして両立するのです。
愛着的世界観、健康な人間観では、存在（Being）は、行動（Doing）とは、全く別のものとして捉えられています。
だから、安心して失敗できる。安心して自己開示できる。人を特別恐れることもありません。
しかし、虐待とか、ハラスメントというものは、存在（Being）と行動（Doing）という別次元のものを無理やりつなげようとします。つながっているように見せる、刷り込む、そして行動（Doing）の不完全さによって存在（Being）の不完全を証明する、というトリックを行います。
例えば、行動（Doing）の不完全さ、未熟さを取り上げて、存在（Being）がダメだと叱責する。
子どもが失敗したことを取り上げて、「あなたは生まれてこなければよかった」といったことをいう。
部下が失敗したことを取り上げて、「お前なんか、社会人として失格だ。クズだ」と暴言を浴びせる、といったようなこと。
健康な状態では別れていたはずの存在（Being）と行動（Doing）が繋げられて、しかも、存在（Being）が不完全だと思わせて呪縛にかけます。
（参考）→「自分にも問題があるかも、と思わされることも含めてハラスメント（呪縛）は成り立っている。」
ここからがさらに厄介なのですが、ハラスメントを仕掛けられた人（被虐待者）は、その状態から抜け出そうと努力をします。
努力というのは、行動（Doing）によって行われます。
しかし、存在（Being）と行動（Doing）はもともと別次元のものであるために、いくら行動（Doing）を頑張ったとしても、存在（Being）のキズは癒やされることはありません。なぜなら、種類が違うから。
存在（Being）のキズは、そもそも、呪縛によって仕掛けられたものなので、行動（Doing）よって挽回されるものではなく、あくまで、呪縛自体を覆しにかかる必要があるのです。
しかし、そのことがわからないまま、行動（Doing）によって挽回しようとして、へとへとになってしまいます。
特に、存在（Being）の完全性を取り戻すために、行動（Doing）レベルでも完璧さを求めて、絶対正しい、絶対に間違いのない、という領域を目指そうとして、挫折を繰り返すことになります。
（参考）→「トラウマチックな世界観と、安定型の世界観」
さらに、人間の本性は、行動（Doing）レベルは、弱く不完全なもの、ですから、どこまでいっても不完全なままです。うまくいったとしても、ゴールポストを動かされてしまえば、成功も失敗と判定される。
「やっぱり、自分は存在自体が不完全なんだ、だって行動（Doing）レベルの証拠があるもの」となって、さらなる呪縛へと落ち込んでしまうのです。
トラウマの裏には、存在（Being）と行動（Doing）との間違った接続、同一化が存在しています。
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