カテゴリー: 主権

　近年、所有者不明の土地が増えて問題になっているそうです。

　持ち主が登記しないままに相続などが行われて権利が分割されていってさらに権利関係が複雑になっていって、といったようなことも背景にあるようです。
　
　
　国土の2割位が不明な土地とも言われています。

　そもそも税金にしても土地にしても行政がすべて把握できるということはありません。なかなか難しいことです。

　土地というのは物理的に存在しているものですが、登記されていないと誰のものかわかりませんし、もし自分の土地だとしてもはっきりと自分のものと示すことができなくなってしまいます。

　土地というと大切なものだと思いますが、それでも多くの土地が持ち主がわからないままになってしまっているようです。

　これと似たものとして、トラウマを負った人にとっての「経験」があります。

　トラウマを負うと、経験が積み上がらない、という感覚にさいなまれることになります。

　
　しかし、当然ですが、物理的には経験をしています。

　仕事もそうですし、勉強もそうです、趣味もそうです。
　
　物理的には経験していても積み上がっている感覚がない。

　
　以前の記事では、この原因を自分のIDでログインしていないからだ、というふうにお伝えいたしました。

（参考）→「積み上がらないのではなく、「自分」が経験していない。」

　経験に名前をつける（登記する）ということと、自分のIDでログインするということとは密接に結びついています。

　自分のIDでログインしていないと、自分の経験した物事について、登記できない。　　

　自分の名前をそこに書くことができない。

　本当は自分の経験なのに、「これ、自分の経験じゃない」とスルーしてしまう。

　よほどの大成功でなければ、自分の経験として名前を書かない。

　ちょっとでも失敗があるとそれを恥じて書かない。

　大成功でも、謙虚でいたいと理想的になり、名前を書かない。
　

　どんなに学歴があっても、どんなにキャリアがあっても、そこに名前を書かない。自信がない。
　　　

　筆者も似た経験があります。
昔、自分の結婚式に、結婚式の定番として、自分のプロフィールを紹介したのですが、「（学歴や社歴はすごいのに）えらく、あっさりしてたな」と友人に驚かれたことがありました。

　普通の感覚からすればそこは誇っていいところ、だったのです（しかも、自分が主役の席だし）。

　筆者にすれば、自慢するのはかっこ悪いし、上手く行かなかったことも多かった（と感じている）自分の人生を大したことないと思ってサラッといい加減に流していたのです。

　「あっ、自分を大事にしていないな、経験に名前を書けていないんだな」と感じた出来事でした。
　

　謙虚と言うのは、自我を満たした上で次に来る「応用技」であって、自我を脇においた謙虚なんていうのは人間としてどこかおかしいのです。

　誇っていいものは堂々と誇るのが普通のことです。　少々過去に失敗があっても、過度に恥じることはない。

　そんな調子ですから、自分には名前がついていない経験がたくさんあることにも気がついたのです。

　これでは、せっかく経験しても、積み上がるわけがありません。
　

　
　
　クライアントさんでもこうしたケースはとても多いです。
　
　治療者の立場になると「そこは自信を持っていい経験ですよ」とお伝えしますが、本人は全くそう思っていない。

　人間関係でも、ちょっとでもうまく振る舞えなかったと感じると、関係をリセットしたくなる、というケースもよくあります。
　すべての関係を消し去りたくなる。　
　
　過去の経験もそうで、ちょっと恥ずかしいと感じることがあると、その経験は「黒歴史」としてすべてないものとしたくなる。
　
　なぜなら、自分がおかしいし、劣っているし、汚れていると思わされているから。

　
　経験が工場の製品なのだとしたら、検品の基準がシビアすぎてどれも「出荷」されない。

　ちょっとでも傷、瑕疵があるとはじいてしまう。

　
　“検閲”にエネルギーを取られているために、個々の経験をそのまま捉えてそこからコツや教訓を抽出することができない。

　
　そうこうしているうちに、名前をつけないまま経験は流れていき、自分の人生は何も積み上がらずに、経験がないように感じられていってしまうのです。

　では、今まではそうだったので、「人生は失われた」「もう今の年齢からは取り返しがつかない」かといえばそうではありません。

　どうすればよいかといえば、自分の経験にあらためて自分の名前をつける。登記しなおせばよいのです。

　完璧な経験以外は登記しないという基準をあらためて、瑕疵があっても登記する。

　恥ずかしいと感じた経験でも登記する。経験に自分の名前をつける。

　これから経験することについてもそうですが、今までの自分の経験も棚卸ししてみる。

　すこし恥ずかしいと思うような経験も含めて、リストアップしてみる。

　そして、そこに頭の中で、自分の名前を書くことをイメージしてみる。

　
　そのときには葛藤が湧いてきますが、今までと違うのは、その葛藤が「邪魔」だとわかっているので、巻き込まれることが少なくなります。

　
　実は、恥ずかしいと感じるのは、名前を書いていないからでもあります。
　名前を書いていないと、他人の物になり、他人の基準で裁かれてしまう。文字通り、他人の「植民地」になってしまう。

（参考）→「自我が強い力を持ち、ためらいなく“自分”という国の秩序を維持する大切さ」

　しかし、自分の経験として登記すると、失敗と思うようなことも含めて、全体をエネルギーに変えることが出来ます。

　
　栄養が回復してきて、自分の歴史や経験の見え方が変わってきます。
　

●よろしければ、こちらもご覧ください。

・ブリーフセラピー・カウンセリング・センター公式ホームページ

・お悩みの原因や解決方法について

　精神科医の神田橋條治が、ある本の中でこんなエピソードを語っています。

　
　なかなか良くならずに他の病院から紹介されてきた遷延性のうつ病の患者さんについてです。

　その方は18,9歳くらいのときに賭け玉（お金をかけて行うビリヤード）を打ったりして、チンピラみたいなことをしていたそうですが、一念発起して大学に入り公務員になりました。

　しかし、係長になったころにうつ病になり、ベテランの医師が治療してもなかなか良くならなかったそうです。

　そこで紹介されてやってきたその患者さんに神田橋氏は「あんた、一番輝いていたのはどの時期？」と尋ね、患者さんが「賭け玉を打っていたころだ」といいます。

　そこで、「じゃあ、賭け麻雀をしなさい」と伝えて、実際にそのようにすると、それまでは薬を飲んでもなかなか良くならなかったうつ病が治ったそうです。
　

　先日の記事では、ログイン、ログアウトという表現で、悩みからほんとうの意味で回復すためのポイントはなにか？について考えてみましたが、このエピソードはとても示唆的です。

（参考）→「ログアウト志向と、ログイン志向と」

　エピソードにあるうつ病を患った公務員の方は、頑張って大学に入り、公務員になったわけですが、それは仮のIDでしかなく、本来の自分からはログアウトしたままの状態だった。

　でも、常識的に考えれば大学に入って、公務員で頑張ってということは良いことです。出世もして係長にもなっていた。
　しかし、本来の自分からログアウトしている状態のストレスには長く耐えられず、その事によってうつにまでなった。

　うつは、「ログアウトしたままではだめですよ」というサインですから、ある意味心身は正しく反応している。

　
　しかし、医学としては、そのうつ状態を治そうとします。薬を出してみたり、もしかしたらカウンセリングを受けてみたり、と取り組んでみる。

　解決の方向も公務員の方がうつ状態で休職ということですから、当然、公務員として復帰できるように。また真面目に働けるようにという方向になる。

　ただ、結局それはログアウトの方向だった。
　
　それで、いつまでも良くならないでうつ状態が続いた、ということです。

　神田橋氏が「あんた、一番輝いていたのはどの時期？」と尋ねたのは、ログインの方向はどっち？本来のあなたのIDはどれ？っていう問いだったのでしょう。　　

　その方は、それがたまたま賭け事だった。

　さすがに、賭け事だけで生きていくことは難しいですから、社会的に問題にならない範囲で賭け麻雀を勧めて、ログインして生きていくことができるようになった。

　というメカニズムと考えられます。

　このように、実際に失われた人生のポイントを探って、その要素を現在の生活に取り入れると、難治のケースが良くなることが珍しくないそうです。
　
　
　このことを「失われた人生の回復」と神田橋氏は呼んでいます。
　

　　
　トラウマのケアを行っていても、必ずこの「自分がない」「ログインしていない」という問題は出てきます。それが治療の核心といってもいいくらいに。

（参考）→「自分のIDでログインしてないスマートフォン」

　とても行動力があって、努力もしている人が、「自分がない」「自分が空っぽである」ことに気づく。

　本人にしてもまさか自分がないなんて思ってもみません。なぜなら、こんなに考えて、努力して、行動しているんだから。

　でも、その「考えて」というのは、なによりまず他人の頭の中を考えている。もっといえば、親の頭の中を考えて、親の価値観で生きている。

（参考）→「内面化した親の価値観の影響」　

　結局、活発な行動があるだけで自分というものはない。
　その証拠にいくら行動しても、積み上がる感覚はない。自分で経験している感じがしない。

　クライアントさん自身が無意識に治療に抵抗しているという考えは筆者はあまり好きではないのですが（治療者側の都合のいい言い訳としてや、ゴミ箱診断的に長年使われてきたから）、内面化した規範や価値観などからくる抵抗や葛藤というものは確実に存在します。

　たとえば、ログインしたいのに、そうではない方向で生きなければならない、という心の中の圧力。

　サンクコストのように、いままでログインしない方向で頑張ってきたのに、今更自分のIDでログインする方向に進むのはできない。かつての自分の努力は意味がなかったのか、という感覚。
　

　あと、「自分がおかしい」というローカルルールの前提が根底に入っていることが多くのケースにありますから、自分のIDでログインしましょう、自分の資質に沿ってといわれても、おかしい自分のままで生きるなんてできない、と感じたりする。
（参考）→「自分は本質的におかしな人間だ、と思わされる。」　

　自分の資質で生きるという提案について「あ、この先生は私に才能がないと思っている。この中途半端な状態が私なんだといいたいんだ？」と勘違いしてしまうことも起きてしまいます。

　また、自分のIDでログインしたらひどい目に合う、という恐怖心ももっていますから、ログインすることはとてもこわい。

（参考）→「ログインを阻むもの～“私は～”を出すと否定されると思わされてきた」

　できれば、このログアウトしたままで、セラピーの力で都合よく悩みを解消し、ニセのIDででもいいから社会から期待される姿で生きていきたい、と思っている。

　なかなか良くならないケースでは、社会からの期待に沿って、という枠組みが強固な場合が多いです。ものすごく周りを忖度して、忖度した価値観で生きている。たとえば、会社でも出世して結果も出してきている。だから、その期待から外れることはできない。
　でも、そのことが悩みがしつこく続く原因となっている。

　社会的なのぞましさとか世間体、あるべき生き方といったもの圧力がものすごくあって本来の自分の戻ることが出来ず、そのためになかなか変化が起きない、ということが見られます。

　かんたんに変わるケースもありますが、手強いケースも多い。本当に良くなるためには避けては通れない。
　ニセのIDのままでいいから悩みだけ取りたい、と思っているとそのことがネックになって悩みが取れないということが起きてくる。

　
　冒頭に挙げました神田橋條治氏は「鵜は鵜のように、烏は烏のように」（資質に沿って生きる）ということを治療の要諦として語っています。

　筆者も昔は、「そんなのつまらない」「もっと、自分ではないなにかすごいものにならないと生きている意味がない」と思っていました。
　セラピーについても何やら“デキる人”になるための道具のように捉えていたりしていました。
　しかし、そう思っていると、自分の人生は全然うまく行かない。空回りしてとても苦しむことになります。セラピーでも単発では良くなった気がしても“デキる人”にはならず、となる。

　自分がみにくいアヒルの子の白鳥や、ライオンキングのライオンであることに気がつくまでには、色々と痛い目にあって、まわりまわる必要があるのかもしれません。

　狼に憧れるけど、自信がなく。でも他人には優越感を持っている。
　「あなたは、ライオンなのよ」といわれたら「イヤイヤ野良犬なんです」と過剰に卑下する。
　野良犬であることを前提にして狼になろうと努力するけど空回り。やっと、ライオンであることに気づくと運命の主権は自分のものになる。

　まわりまわったその果てに、やっぱり自分のIDでログインしよう！と思うとうまく回り始めて「もっと早くやっておけばよかった」となったりするのです。

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