前回までの記事で見ましたように、
（参考）→「自分を出したほうが他人に干渉されないメカニズム」
「私」というものを曖昧にすると、他者から干渉されやすくなります。
人間は社会的な動物ですから、権利の所在が明確なものには干渉することはとても難しく、反対に、所在が曖昧だと、干渉されても抵抗することはなかなかできません。
そして、「私」を曖昧にすることはローカルルールのありようと似たものになります。
ローカルルールとは、私的情動であるにも関わらず、それが一般的なルール、常識だと騙るということです。
「私」というものの存在を後ろに隠すことで、社会の中で他者に対する影響力（支配）を持たせようとしているのです。
あたかも生命体かどうかも定かではないウイルスが他の生命体への感染力をもつのと似ています。
（参考）→「ローカルルールとは何か？」
ローカルルールは、他者の「私」も消そうとします。
ローカルルールの影響から自分を守ろうとする側も、いつの間にかローカルルールと同じ構造をもつようになってしまうのです。
ローカルルール： 私的情動を隠す ＋ ニセの常識、ルールでコーティング
恐れからくる回避・防衛： 私を隠す ＋ 常識や一般的なルールで防御線を張る
つまり、わたしたちが無意識に行う回避・防衛もローカルルールに影響された営みである、ということです。
現実には足場のない、所在の怪しい一般的なルールや常識についての問題になっていますから、権利の所在が曖昧になり、他者から干渉されやすくなります。
おもしろいことに、
実態としては、単なる私的情動でしかないローカルルールには主体性、「私」というものがありません。
（参考）→「ローカルルールは自分のことは語れない。」
一方、公的環境において、自他の区別が明確な言動には、「私」があります。
（参考）→「“自分の”感情から始めると「自他の区別」がついてくる」
「私」を隠せば隠すほど、ローカルルールとは噛み合わせがよくなり、支配されやすくなります。
反対に、「私」を明示すればするほどに、「私」のない状況を利用しているローカルルールにとっては、都合が悪いのです。
トラウマを負っていると、自分が社会、周囲から受け入れてもらうためには、自分を抑えて殺して、周りに合わせなければいけない、と思っていますが、それは全くの逆だ、ということです。
（参考）→「ニセ成熟（迂回ルート）としての”願望”」
公的環境とは、健全な愛着を土台に、自他の区別をつけた「私」によって生み出されるものです。
「私」の範囲、程度がわかっていますから、そこには、無理もないし、わきまえがあり、他者への干渉もない。
反対に、私的領域は、「私的」とついていますが「私」はありません。範囲や程度がわからず、わきまえもなく、帝国のように他者に干渉しないと、生きていくことができません。
ハラスメントを防ぐ公的環境とは、「私」を明示することから生まれてくる、ということを頭においておくだけでも自分を取り巻く環境は変わってきます。
（参考）→「ローカルルールとは何か？」
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