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過剰な「まじめさ」

 

　トラウマを負った人のもう一つの特徴（症状）は、「まじめさ」です。過剰なほど「まじめ」なのです。
　なぜまじめかと言えば、「一元的価値観」で、さらに「過剰な客観性」を持っていて、「世界には善悪、正誤の基準がある」という感覚があるからです。

 

 

　そのため、目の前にあるものを相対化して受け取ることができないのです。相対化とは、もっと簡単に言えば、「茶化したり」「諧謔（面白い気のきいた冗談。しゃれ。ユーモア）」をもって接することです。

　それができません。


　なぜなら、目の前にあることが客観的に事実だと思い込まされているから。

　人の言動も真に受けすぎてしまいます。

　とても傷つきやすいのです。

　なぜなら、人の言葉も事実だと思い込まされているから。

 

 

　もう一つの理由は、トラウマを負った出来事によります。

　自分勝手な親のふるまい、人によってはレイプといった理不尽な出来事によってトラウマを負いますから、そうした勝手な人間の行動については嫌悪しますし、自分はそうはなるまいとかたくなに考えています。それもまじめさを後押しします。

 

　まじめさは、学校の勉強など決められた線路を進む場合は強力な推進力になりますが、広い世の中を渡る場合には、足かせになることが多く、生きづらさの原因にもなります。

 

　人生の意味や目的を考えすぎて、虚無的になり、人によっては自ら死に至る、というケースもあります。

 

 

　本来の人生は、「ただ生きるだけでよいもの」。

 

　価値観も多元的で、落語の人物たちのような人生観（業の肯定≒人間とはどうしようもないもの）です。


「借金を負えば自己破産すればいいじゃないか」

「ひどい家族なら捨てればいいじゃないか（仏陀もキリストも家族を捨てているし）」

「仕事も変えればいいじゃないか」

 

 

　でも、なぜかそうは考えられない。

　トラウマを負ったゆえの「まじめさ」ゆえに「人生とは立派に生きるもの」と考えさせられてしまっているからです。

 

　社会とは、「自分が楽しく生きるためなら、少々のズル賢さがあったり、グダグダしてもいいじゃないか」という価値観でぼちぼちと進んでいくものですが、それがありません。

 

　残念ながら、会社などに入ったり、社会に出ると、実は暗にそのように生きている人たちにいいようにされてしまうのです。

 

 

　トラウマを負った人たちは、その苦難に際してどうするか？と言えば、自分を見つめなおして、自分を高い精神性へと高めることで生きづらさを乗り越えようとします。
　しかし、ほとんどの場合は破れてしまいます。
　なぜなら、それはトラウマを負ったニセ成熟の夢、幻想だからです。

 

　トラウマによって幼いまま時間が止まり、青くウブなままなのです。そのウブで清廉潔白な自分が好きでもあり、とても辛くもあるのです。

 

 

→「トラウマ、PTSDとは何か？あなたの悩みの根本原因と克服」

 

 

●よろしければ、こちらもご覧ください。

・ブリーフセラピー・カウンセリング・センター公式ホームページ

・お悩みの原因や解決方法について

 

 

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「過剰な客観性」

 

　一元的価値観になることにも関連する影響ですが、トラウマを負った人の特徴として、「過剰な客観性」というものがあります。

 

　自分の主観で生きているというよりも、世界という舞台の上に自分がいるという感覚。当然そこには外部に善悪、正誤のルールがあり、そこに従おうとする感覚です。

 

　でも、そのルールを自分は「未熟さ」「至らなさ」によって知りえていない、と感じているので、自信がありません。

　あるいは、そのルールを知ってそうな人に憧れたり、怖れたりするようになります。

 

　過剰に客観的であるので、自分が行った行為についても、間違っていなかったか、正しかったかを判定しようとします。

　自分に厳しく、ちょっとのことでは喜びません。
　自責感が強く、「すみません」が口癖です。

 

　会社で会議や、プレゼンをしていても、自分の発言が間違っていないか？浮いていないか？とどこか自信がありません。

 

 

　「過剰に客観性」を重んじるために、主観的に生きている、安定型の人たちにはその場の勢いで負けてしまいます。

　他人から反論されても、「正しいかどうか？」の判定に頭がグルグルして、自分の気持ちで押し通すことができずに、反論を受け入れてしまい、意見が通らなくなります。

 

　本当は、この世には、ルールなどなく、多元的であり、主観同士のぶつかり合いですが、そうした感覚がありません。

 

 

　「主観」や「感情」を意識の低いものとして嫌悪します。
　自分はそうななりたくない、と思っています。でもイライラして、嫌になります。

 

　なぜなら、それらは自分を苦しめた親や周囲の人たちが「主観的」で「感情のまま」にふるまっていたからです。
（例えば、子どものこともかまわず夫婦げんかをしていた。感情的に子どもへの対応がコロコロ変わった、など）

 

　そうした意識の低いものからは逃れたいし、自由になりたいと願っています。

 

 

　人からの誘いがあっても、常に、そうしたことを断ってよいか？恐れています。
　なぜなら、「客観的に」見て、そうした誘いを断ったらチャンスが減ったり、もう次のチャンスは来ないように感じるからです。

 

　休みでも、どういう過ごし方をしたら適切なのか？を考えて動けなくなってしまいます。結局、街を当てもなくぶらぶらして、ごまかしたりします。

 

　自分の外に、正しい過ごし方の基準があるように感じています。

　同時に、どこかむなしい感じがあります。「今ここ」を生きている感覚がありません。

 

 

　思わせぶりな人の発言にも振り回されてしまい、とても気になります。占いなども、ばかばかしいと思いつつも、もしかしたら？と気になって仕方がありません。

 

　「過剰な客観性」を持っていると、ハラスメントを行うような、相手をコントロールするタイプの人にはやられっぱなしとなります。

　なぜなら、そういう人たちは、相手をコントロールするためのポイントを心得ていて、　自分の都合の良いようにゴールポストを動かし続けるからです。

 

　「過剰な客観性」にとっては、ゴールポストは絶対ですから、動かされていることに気が付かずに、自分の蹴ったシュートが外れたことを指摘されて落ち込み、相手のゴールは常に入ることを見て自信を無くして、相手のほうが正しいと思わされ、支配されてしまうのです。

 

 

→「トラウマ、PTSDとは何か？あなたの悩みの根本原因と克服」

 

 
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トラウマを負うと一元的価値観になる

 

　トラウマを負った人（不安定型愛着）の特徴の一つとして、一元的な価値観になる、ということがあります。

 

　一元的価値観とは何か？というと、簡単に言えば、善悪（正誤）の基準がこの世で一つだけ、ということです。

 

　トラウマを負うと、この世が危険な場所であると感じられ、常に漠然とした不安になります。不安から逃れる方策として、どこかに絶対の価値観があるという観念を持ったり、自分がその価値観から外れた罰としてトラウマを負ったのだ、という感覚を持つようになるのです。

 

　さらに、トラウマは人から、特に親から、負わされることがあります。本来であれば、親に対しては、反抗期を経て、自らの価値観を確立して、多元的になるものです。

 

　しかし、トラウマの影響で、親には反発しながらも、依存させられる、ということが起きるために、本当の意味での反抗期を経ることができません。結果、世界が絶対的な一つの基準でできている、といった価値観を自然と持ってしまいます。


　一元的価値観があると、その価値観の中で力の強いものが上位に来て、そうではないものが下位に来て、支配されてしまう、ということが起きます。

 

　そのため、トラウマを負った人は、常に、どこか自分はダメなおかしな人間だとして、自信がありません。また、社会に出ると、その場で力の強い人にいいようにされたり、支配されやすい傾向があります。

 

　逆に、躁的防衛として、妙に尊大になって、相手を見下したり、自信満々になりますが、周囲に反発されると脆い性質があります。


　とってもピュアで理想主義的ですから、自分の価値観を他者に押し付けてトラブルになりがちだったり、他人が高い理想を求めないことについて落胆することがあります。

 

　よくあるのは、感情的になったり、他者の悪口などの意識の低い発言をする身近な人を見て、「なんで、この人はもっと高い精神性を持つように努力できないんだろう？　気が付けないんだろう？」と感じてイライラする、といったことです。

 

 

　一元的価値観ですから、他人も自分と同じように考えるはずだ、として、相手に期待しますが、当然ながら相手は同じようには考えてくれずに、失望してしまいます。

 

 

　さながら、テロリストのような心性をもっています。
（理想主義的で、モチベーションが高く、正義感も強く、他人に期待して失望する、ということです。）

 
　自他の区別がつかないために、相手の言葉を真に受けやすいです。
なぜなら、一元的価値観ですから、相手の言葉≒事実　として受け取ってしまうからです。

　「相手は相手。自分は自分」とは思えないのです。

 


　トラウマを負った人は、一元的価値観を持つという性質を利用されて、親や上司の言うことは自分よりも正しい、としてハラスメントに遭いやすく職場や家庭でいいようにされてしまいがちです。

 

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単純化された目標は依存症状態にする

 

　摂食障害という病気があります。

　拒食症、あるいは過食症などのことですが、痩せることにすべてをかけてしまって、ガリガリになり、入院にまで至ったり、我を忘れて大量の食事を胃に詰め込み嘔吐したり、という症状です。

 

　思春期の女性が発症することが多く、愛着不安などを背景にしていると考えられます。思春期特有の複雑な人間関係や人生の悩みを自分の体重をコントロールすることで、絶対の安心や自信を得ようとします。「自己への不信や不安の病」という性質があります。

 

　複雑な自分や世界を、「体重」というわかりやすい指標にすべて置き換えて、安心を得ているわけです。

 

 

　摂食障害にはある種の依存症という側面もあります。依存症はある限られたことにしか頼れなくなることを言います。その限られたことにすべてを集約して、自己を癒したり、人生をシンプルにしようとしているとも言えます。
 

　これと似たようなことに、仕事などにおける、過度な「動機付け」があります。

 

　ある種の会社は、会社の単純化された目標に社員の人格などもすべてを集約して、動機付けて業績を上げようとしています。本来仕事とは総合的で複雑なものです。社員の能力も複雑ですが、単純化することで疑似的に依存症状態を作り上げます。


　シンプルに絞られた目標めがけて、社員が馬車馬のように働かせます。

 

　自己愛性障害の社長が作ったしくみの中で　そうした社員たちも愛着不安を抱えていることが多く、まさに、摂食障害の患者のように、極端に単純化された目標（数字）を猛烈に追いかけようとします。

 

　問題なのは、「単純化された目標」が人格のすべて、だという極端な動機付けをしているために、それが達成できない人がいた場合、苛烈に否定し、こき下ろしてしまうのです。

 

「あんな、仕事のできないやつ。いなくなればいいのに」

「なんで、会社に来ているんだ」

　といったような暴言や陰口が飛ぶようになります。同じ職場で働く人も、「仕事ができるかできないか」だけで判断しようとします会社もそれを暗に肯定します。会社におけるモラハラ、パワハラの背景にもなっています。

 


　人間というのは総合的なものであり、単一の目標で表すことなどできません。いろいろな面があり、多元的です。

 

　しかし、特定の数字や“達成動機”という一側面に、人格も何もかもすべてを代表させて、それを追いかけさせることで、結果として会社の業績は急成長します。

 

　ただ、社員はボロボロになったり、成功したとしても、どこか違和感のある「意識高い系」の人として他の会社に行くと宇宙人扱いされたり、するようになります。

 

　世の中で社員のモチベーションが高い、と言われる会社でも、内実を見てみると、上記のように、パフォーマンスが低い同僚に平気で暴言を吐いたり、バランスを欠いていたり、宗教的な雰囲気があったり、といったことがあります。満足して会社を評価しているのは、そうした雰囲気にハマった人たちだけ。

 

　そうした会社でたまたま働かされて、心に傷を負ってしまった人も多くいます。実際に社員が自殺してしまって問題なったり、ということも生じています。

 

　大切なのは、バランス。人間とは総合的なものである、価値観も多元的である、という観点です。

 

　戦後の高度成長期の猛烈なワーカホリックな風土は、もしかしたら、戦争の傷を仕事という極端な行為で癒そうとしていた、ある種の依存症的な現象だったのかもしれません。

 

　昨今の、ワークライフバランスの重視や働き方改革といった動きは、社会の成熟化を示しているといえそうです。

 

 

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